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现今世界佛教徒中,有半数以上是华人;当佛法从它的发源地—印度渐渐式微后,佛法却在汉地落地生根,成为华人文化中不可分割的一部分。因此,保留在汉文中的佛法对佛教的存续至关重要。

计划创办人宗萨蒋扬钦哲仁波切说:「汉传佛教是佛法的源头之火」。圆满法藏希望用佛典翻译来维系这个源头之火,并到更多地方点燃和弘扬佛法。

最新活动

新译经典

2025 年 1 月 15 日

Toh0137 《圣三昧最上妙经》

本经透过层递比较,说明禅定三昧,是为最上,应当受持、修习。一开始,佛在王舍城于三万比丘、五千菩萨及人天眷属大众之中,默然入定,引发众人疑惑,后来文殊师利法王子请求佛陀出定,阿难遂向佛陀请教“多闻智敏却仍难成菩提”的原因,以及为何佛于一切契经中,皆盛赞三昧与最上智。应阿难所请,佛陀以引导问答的方式,开示了相关的法义。
2025 年 1 月 15 日

Toh0282《三学经》

戒、定、慧三学是佛教修道的核心内涵,也是佛陀的追随者们所奉行的圭臬。佛陀游行讲学至毘舍离近郊的娑罗树林时,主动向比丘大众宣说「常习戒定慧,能断贪瞋痴、出离三有」的道理。
2025 年 1 月 24 日

Toh4045《菩萨戒品释》

《菩萨戒品释》 题解 《菩萨戒品释》由印度世亲菩萨弟子功德光造。他修习大小乘藏,及声闻十八部派一切宗义,极善巧毗奈耶。弟子约五千比丘,住世说约四百年。著作颇丰,如《菩萨地所分布施次第第九之上注释》、《菩萨地戒品释》、《毗奈耶根本经》及其自释 […]
2025 年 1 月 15 日

Toh3865《菩萨瑜伽行四百论之广释》第12.13品

在月称十六章的《四百论释》中,第十二和十三章以及他的《显句论》的第一章是后来西藏学者,如第一世嘉木漾等,为应成中观学派构建其独有的量学系统的主要经典来源。而这一量学传统是对佛教另一支量学传统,也可以说是真正主流的量学传统,即陈那所创建的量学传统的一次严重的重整。如陈那的量学传统可以被视为是建立在佛教唯识哲学理论之上的,那么月称的在其上述两个作品中暗藏的应成中观量学是站在佛教最高的哲学理论上对量学的一次整编。

圆满法藏首要目标

根据研究结果,在藏文大藏经中待译的藏文佛典尚有 3,636 部,也就是约有 70% 的藏文大藏经都没有汉文。 「圆满法藏·佛典汉译」希冀将藏文大藏经(《甘珠尔》与《丹珠尔》)中尚未汉译的经论翻译完成,让《甘珠尔》和《丹珠尔》 以汉文完整保存与流通。

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