新譯佛典
譯經閣分為「甘珠爾」與「丹珠爾」兩部分，分別羅列已經漢譯、校對和潤稿完整的經論，並提供閱讀與下載；以及正在翻譯中與計畫翻譯的經題目錄。目前的譯經順序以《甘珠爾》中的「經」與《丹珠爾》中五部大論相關「論典」為主。我們深知一部佛典翻譯需要經過不斷的推敲與審訂，「圓滿法藏」翻譯團隊是由佛法上師、僧眾、專業譯者、種子譯員、各版本學與漢文專家所組成，願將一切翻譯成果與大眾共享。 宏大的計畫，誠難做到十全十美，願盡現在世最大的努力圓滿這個計畫，也期盼您的參與和回饋。如您對譯文有任何的建議，請來信至 info@ymfz.org
2025 年 1 月 15 日
Published by ymfz.admin at 2025 年 1 月 15 日
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佛世尊在靈鷲山上時，應觀自在菩薩所問，向諸大比丘以及菩薩們宣說了關於初發心菩薩所應修學的要點，包括：從行門來說，應當善護根門、遵循因果、依善知識、不貪輪迴，並觀世俗輪迴如夢似幻；從入定位的立場而言，則應超越有實法與無實法之對立性，使得對於空性的了悟臻於穩定。
2025 年 1 月 15 日
Published by ymfz.admin at 2025 年 1 月 15 日
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本經佛答梵天以「身隨念」雖名一法，實則是以一法為起點、為入口，逐次引發，步步轉進，然後得證「一門遍入一切門，一法遍含一切法」的成就。其軌跡包括從小乘到大乘，從身到語到意三門，從念身、觀心到依行六度，從持戒、修定到成就智慧，皆可見到法義實踐的層層深入推展、涵蘊昇華，以致圓熟。
2025 年 1 月 15 日
佛陀駐錫於揭伽國期間，某日午前，他前去坡娜鳩羅長者與長者婦摩娜鳩羅的家中化緣。在主人夫婦的諮問下，佛陀為這對感情深篤且彼此忠貞的夫妻解釋了「希望生生世世相守，就應持守斷除殺、盜、淫、妄、酒等五戒」的道理，並藉此因緣，回應同行比丘們對五戒利益的提問，透過著重描述地獄異熟果，旁及等流果的方式，開示不守戒律、不事修行所導致的嚴重果報，復以人間善果為例，說明持戒修行的功德利益，彰顯持守五戒的重要性。
2025 年 1 月 15 日
Published by ymfz.admin at 2025 年 1 月 15 日
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佛世尊在王舍城時，應金剛幢菩薩的請法，向人、天、非天等一切大眾，從諸法的理體與事相，宣講了般若的四種含義，並進一步教示透過聞思篤行、為他宣說等四種途徑而生起般若智慧的具體行門。
2025 年 1 月 15 日
2025 年 1 月 14 日
Published by ymfz.admin at 2025 年 1 月 14 日
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世尊將要入舍衛城乞食時，遇到一群幼童，正在玩造沙樓的遊戲。眾幼童見到世尊，都心生歡喜。其中一名叫「梵吉祥」的童子，將他的沙樓獻給世尊。世尊納受了沙樓，並將它變成一座七寶樓，於四面各立有八萬四千柱，樓柱由金、銀、琉璃和玻璃所造。梵吉祥童子目睹世尊的神通變化後，以偈頌讚歎世尊，並發願證得無上菩提。世尊微笑著授記，未來此童子將證菩提，名號「勝一切世間」。最後一段偈頌宣說了佛與佛法的不可思議，以及對三寶的信心將帶來不可思議的果報。
2025 年 1 月 14 日
2025 年 1 月 14 日
Published by ymfz.admin at 2025 年 1 月 14 日
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世尊在靈鷲山上與無量比丘、菩薩大眾集會時，月藏菩薩向世尊請問：應當如何修學般若波羅蜜多？為答此問，世尊以「月輪無有分別，而能除一切闇」為譬喻，展開「無分別法門」的教授，包括：信解行位（資糧道、加行道位）者應當修習「斷除能、所二取分別」為主的法門，以成就「有漏般若波羅蜜多」；到了聖者境界（大乘見道位以上），則修習「離一切分別」的「無漏般若波羅蜜多」法門。最後，佛陀則以「一切皆超相狀、自性、體性」，總結般若波羅蜜多法門。
2025 年 1 月 14 日
Published by ymfz.admin at 2025 年 1 月 14 日
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佛在摩竭陀國法藏精舍時，應日光明菩薩所問，先以日輪為喻，為大眾宣說「方便善巧日三昧」的七種功德：成熟有情菩提苗芽、悲心平等、勝觀破惑、對治煩惱、除二取相、解脫四苦、能令有情極喜。接著，佛陀又給予能成辦福德、智慧與三昧的法教，啟示欲學般若波羅蜜多者，應當修學一切法無自性等了義理趣，並以多聞、精進、慈心、利他、禪定、修學無我等學處，總結大乘學門。